研学，即研究性学习，国际上称为研究性学习，是一种以学生为中心，在师生组成的学习环境中，以学生为本，让学生主动提问、主动探究、主动学习的归纳学习过程。古时候就已经存在研学了，安阳研学基地跟您分享一下：

　　在古代，这种课堂之外的教育活动被称为“游学”，是一种相对常见的教学方法。据史料记载，游学活动在春秋战国时期开始盛行。例如，“战国四子”之一的黄协就曾游学。“游学”一词较早出现在《史记·春申君传》中:“(春申君)游学，事楚庆襄王。”

　　在那个交通不畅通，信息闭塞的年代，游学就是周游世界，拜访世界各地的名人，或到他们的家门口拜师或面对面请教疑难问题，用所学劝服诸侯，谋求官职。例如，孔子、孟子、荀子等伟大的教育家也在周游世界的过程中教导学生。他们边看风景边拜师访友，在“行”与“学”的过程中践行了“行与知合一”，终达到了学习的目的。这大概是“读万卷书，行万里路”的中国传统教育理念吧。

　　汉朝继承了战国之风，如司马迁“二十而南江、淮，上会稽，探余点，窥九疑，浮于元、湘、北文、思，言业齐、鲁都，观孔子之遗，乡射邹，他陷鄱阳、雪、彭城、梁、楚而归。”(参见《史记·太师公序》)周游世界，探访古代，终写出了《史记》这样的史书。

　　唐代兴起了“壮行”风潮，不少士人走出书斋，外出郊游、旅游、交友、戍边。他们拜访古代，打听风土人情，在森林下旅行，与英雄交朋友，互相学习。他们在旅行中学习了知识，了解了生活，培养了人格，传承了文化，谱写了许多传世的诗歌。开放包容的文化也促成了当时文化的空前繁荣。

　　宋明清时期，游学和书院文化盛行，士人旅游开始制度化。社会更推崇“读万卷书行万里路”的主流意识。对于当时的文人学者来说，留学经历就像今天的“海归”